Seminario en Universidad Arturo Prat de Iquique

En el marco de la iniciativa de perfeccionamiento estudiantil del Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad Arturo Prat de Iquique, se realizó, el 3 de Diciembre, el Seminario “Teoría de Sistemas y su recepción en América Latina”.

Gracias a la invitación realizada por el profesor del Departamento de Ciencias Sociales Leandro Iván Valenzuela (Dr. en Sociología, Universidad Complutense y Máster en Ciencias Sociales, Universidad de Helsinki) para realizar una exposición de la actual situación de la teoría de sistemas en Chile. Al Seminario titulado “Teoría de Sistemas y su recepción en América Latina” asistieron alumnos de las carreras de Sociología y Trabajo Social, pudiendo conocer algunos de los actuales desarrollos de la Teoría de Niklas Luhmann en América Latina, en especial los aportes que desde la teoría de sistemas se realizan al estudio de la Gobernanza.

De este modo, el seminario se dividió en tres etapas, en las cuales se repasó la concepción de diferenciación de Luhmann, las posibilidades de orientación social de Willke, el aporte de A. Mascareño a la comprensión de la Sociedad Latinoamericana y su particular diferenciación funcional (difusa y concéntrica), para finalmente presentar las posibilidades de la gobernanza en el contexto latinoamericano. Esto último compendiado en el paper “Gobernanza y Diferenciación Funcional en Órdenes Sociales Complejos: una aproximación al caso Latinoamericano”.

Además del profesor Leandro Valenzuela, mis agradecimientos se dirigen al Director de la Carrera de Sociología de la UNAP, Cristian Ortega y a la profesora Sandra Leiva (Dra. en Sociología, Univ. Götingen) por su cordial recibimiento.

PULSO – Porque Chile Late: Columna de Opinión “Zeitgeist, el Estado está de regreso”

Columna de Opinión aparecida en PULSO, Porque Chile Late, edición previa aparecida en Revista Tribuna Pública, en Diciembre de 2009.

Zeitgeist: el Estado está de regreso
por Mario Eduardo Poblete

El vocablo alemán Zeitgeist que significa el “espíritu del tiempo” o los “signos de la era”, tiene relación con aquel ambiente cultural o intelectual, ético y político de cierta generación o período de la historia. Con anterioridad, estos “signos” eran accesibles sólo para ciertos notables, algo así como las maiores et meliores partes del Medioevo, en definitiva aquel grupo de privilegiados que fueron quienes definieron, interpretaron y, desde luego, pronosticaron hacia dónde iría la sociedad. Siga leyendo…